بایگانی دسته ی مشاور خانواده

شرایط و نکات مهم فسخ نکاح و طلاق قبل از نزدیکی و رابطه جنسی ( سکس )  و در صورت باکره بودن زن : منظور از نزدیکی دخول است خواه در قُبُل باشد. یا در دُبُر ؛ زیرا اصل بر یکسانی احکام وطی در قُبُل و دُبُر است. به عبارت دیگر اطلاق واژه جماع هر دو را در بر می گیرد. در ادامه با توضیحات وکیل طلاق همراه باشید..

مطابق با ماده 1092 قانون مدنی هر گاه شوهر قبل از نزدیکی زن خود را طلاق دهد. زن مستحق نصف مهر خواهد بود. و اگر شوهر بیش از نصف مهر را قبلاً داده باشد. حق دارد مازاد از نصف را عیناً یا مثلاً یا قیمتاً استرداد کند. توضیحاً اینکه حکم مندرج در مهریه ناظر به مهرالمسمی است .

تعریف مهرالمسمی :

مهرالمسمی یکی از اقسام مهریه است . چنانجه زوجین در حین عقد با توافق خود ویا شخص ثالثی که از طرف آن ها انتخاب شده است. مهریه را تعیین کنند به آن مهر المسمی می گویند .

شرایط مهرالمسمی :

1. مهر المسمی باید مالیت داشته باشد یعنی دارای ارزش اقتصادی باشد .
2. قابل تسلیم باشد یعنی بتوان آن را به زن تسلیم کرد و در اختیار زن قرار داد .
3. قابل تملیک باشد یعنی بتوان آن را به ملکیت زن در آورد .
4. مشروع باشد و دارای منفعت عقلایی باشد .
5. معین و معلوم باشد یعنی دقیقاً مشخص شود که چه چیزی را به عنوان مهریه انتخاب کرده اند . همچنین مقدار و جنس و وصف آن معلوم باشد .

طلاق قبل از نزدیکی و رابطه جنسی دخول

اگر مهر قبل از نزدیکی از مالکیت زن خارج شده و سپس به علتی دوباره به زن منتقل شده باشد؛ شوهر مالک نصف مال خواهد شد و به مثل یا قیمت آن مال رجوع نمی شود، زیرا مانع رجوع به عین با انتقال مجدد مهر به زن ، مرتفع شده است. هر گاه در زمان طلاق فقط نصف مشاع مهر در ملکیت زن باقی باشد. پس از طلاق همین نصف باقی مانده متعلق به شوهر خواهد بود.

اعم از اینکه نصف دیگر به شوهر منتقل شده باشد یا ثالث ؛ زیرا با وجود امکان رجوع به عینِ مال ، دلیلی برای مطالبه مثل یا قیمت وجود نداردچنانچه زن مهر خود را به شوهر بخشیده باشد و قبل از نزدیکی طلاق رخ دهد، شوهر حقی بر زن نخواهد داشت چرا که تعلق شوهر به نیمی از مهر قبل از نزدیکی منصرف به موردی است که شوهر مهر را به زن پرداخته است. اما اگر بخشش مهریه در مقابل عوضی بوده که زن دریافت کرده. شوهر حق دارد نیمی از آنچه را که به عنوان عوض پراخت کرده ، مطالبه کند. و در صورت تلف عوض ، شوهر حق رجوع به مثل یا قیمت نصف مشاع عوضِ پرداختی را دارد .

بخشش مهریه در مقابل طلاق قبل از نزدیکی

وکیل مهریه : هر گاه شوهر ، قبل از نزدیکی زن را در برابر بذل مهر ، طلاق خلع دهد. پس از طلاق استحقاق گرفتن نیمی از مهر را ندارد. زیرا قصد طرفین بر این است که زن در مقابل طلاق از مهر خود صرف نظر کند. بدون اینکه شوهر بتواند نصف آن را بعداً مطالبه نماید .

هر گاه مهریه عین معین بوده و شوهر با توافق زوجه ، مال دیگری را به جای آن داده باشد. در صورت طلاق قبل از نزدیکی ، شوهر مستحق مثل یا قیمت نصف مهریه می باشد. نه نصف عوضی که زن دریافت کرده است.

جهت کسب اطلاع و قبل از اقدام به دادخواست و طرح دعوی یا دفاع در دعوی با مشاوره حقوقی. متخصص در این زمینه تماس حاصل فرمایید . شماره تماس : 09123939759

شرایط صحت ازدواج چیست و چه قوانینی دارد ؟ در ادامه با وکیل شاه مرادی همراه باشید… نکاح عقدی است غیر مالی همراه با آثار مالی . اصولاً قواعد مربوط به نکاح امری است . مگر در مواردی خاص مانند حق سکنی . در قانون مدنی یکی از شرایط صحت ازدواج ، لزوم صریح بودن الفاظ بر قصد ازدواج است .

بنابراین منطبق با ظاهر قانون مدنی وهمچنین قول مشهور فقهای امامیه ، نوشته در نکاح نمی تواند جایگزین لفظ و مبیّن اراده باشد و اعلام اراده به لفظ در عقد نکاح لازم است و چنانچه یکی از متعاقدین یا هر دو لال باشد ، عقد نکاح به اشاره از طرف لال نیز واقع می شود به شرط آنکه به طور وضوح حاکی از انشاء عقد باشد . بنابراین در صورتی که یکی از طرفین قادر به تکلّم باشد باید اراده او به لفظ اعلام شود و بر خلاف قواعد عمومی قراردادها اشاره در این خصوص کفایت نمی کند . در ادامه با توضیحات وکیل خانواده همراه باشید…

آیا صیغه نکاح باید به زبان عربی باشد ؟

در پاسخ باید اظهار داشت که لزومی ندارد که صیغه عقد نکاح ، عربی و به صیغه ماضی باشد ، بنابراین هر لفظی که دلالت بر اراده نکاح کند معتبر می باشد .

ایجاب و قبول نکاح از طرف چه کسانی صورت می گیرد ؟

ایجاب و قبول نکاح ممکن است از طرف خود مرد یا زن و یا از طرف اشخاصی که قانوناً حق عقد دارند صادر شود .

شرط اختلاف دو جنس یکی از شرایط صحت ازدواج

یکی از شرایط صحت ازدواج ، شرط اختلاف جنس است ، چرا که ازدواج میان دو جنس موافق ، بر خلاف نظم عمومی و اخلاق حسنه بوده و طبق ماده 975 قانون مدنی باطل است .

عاقد در عقد نکاح کیست ؟

مقصود از عاقد کسی است که صیغه عقد را جاری می کند ، خواه عقد برای خودش باشد و یا به وکالت از طرف دیگری اقدام کرده باشد . از شرایط عاقد این است که باید عاقل ، بالغ و قاصد باشد .

ازدواج شخص سفیه :

نکاح دائم سفیه نافذ است و در خصوص تعیین مهر ، نیاز به تنفیذ دارد ولی چون مهر در نکاح موقت شرط صحت است ، ازدواج موقت سفیه بدون اذن ولی یا قیم با استنباط از مواد 1095 و 1069 قانون مدنی غیر نافذ است .

ازدواج مجنون دائمی :

ازدواج مجنون دائمی با اذن ولی قهری یا وصی منصوب از طرف ولی قهری صحیح است بنابراین برای ازدواج مجنون دائمی نیاز به کسب اجازه از دادستان در این خصوص نیست .
اما در مورد مجنون ادواری باید اظهار داشت که مجنون ادواری تنها در حالت افاقه می تواند بدون کسب اجازه ازدواج نماید و چنانچه در حالت جنون باشد ازدواج او باید از طرف ولی یا وصی منصوب از طرف ولی انجام گیرد .

ازدواج صغیر :

قیم حق مداخله در ازدواج صغیر را ندارد و در خصوص سفیه ، اذن قیم تنها در خصوص امور مالی سفیه لازم است .

یکی از شروط صحت ازدواج ، لزوم تعیین زن و شوهر است به نحوی که برای هیچ یک از طرفین در شخص طرف دیگر شبهه نباشد ، بنابراین اشتباه در هویت جسمی ، یعنی آنکه شخص دیگری به جای شخص مورد نظر طرف عقد واقع شده باشد ، مانع توافق بوده و موجب بطلان عقد می گردد .

تعلیق در نکاح :

از دیگر شروط صحت ازدواج معلق نبودن عقد نکاح است . در این موردقانون مدنی در ماده 1068 به صراحت تعلیق در عقد نکاح را باطل اعلام کرده است .البته باید اذعان داشت که این بطلان در موردی است که تعلیق متوجه اصل نکاح باشد وگرنه تعلیق در مهر صحیح است مگر در نکاح موقت که تعلیق در مهر هم صحیح نبوده و موجب بطلان نکاح است.

عدم اکراه در نکاح :

رضای زوجین شرط نفوذ عقد است . بنابراین چنانچه هریک از زوجین بر اثر اکراه معنوی ازدواج کند، نکاح نافذ نیست و نفوذ آن منوط به اجازه شخص مکره خواهد بود . اما چنانچه اکراه هر یک از طرفین به درجه ای باشد که قصد او را زایل کند ، عقد به جهت فقدان قصد ، باطل است .

وکالت در ازدواج

هر یک از زن و مرد می تواند برا ی عقد نکاح وکالت به غیر دهد . وکیل باید برای اجرای صیغه عقد عاقل ، بالغ و قاصد باشد .در صورتی که وکالت به صورت مطلق داده شده باشد وکیل نمی تواند موکل را برای خود تزویج کند مگر اینکه اذن صریح به او داده شده باشد . در نکاح یک نفر می تواند به وکالت از زن و مرد یا به وکالت از یک طرف و اصالتاً از جانب خود ، صیغه نکاح را جاری کند .

اگر وکیل از آنچه که موکل راجع به شخص یا مهر یا خصوصیات دیگر معین کرده تخلف کند صحت عقد متوقف بر تنفیذ موکل خواهد بود .

شرایط صحت ازدواج موقت – عقد موقت

نکاح موقت یا عقد موقت وقتی است که برای مدت معینی واقع شده باشد .به طور کلی اصل بر دائمی بودن نکاح است و در موارد تردید ، نکاح دائم محسوب می شود . چنانچه مدت در نکاح تعیین نشده باشد و معلوم شود مقصود طرفین نکاح موقت بوده است ، نکاح باطل است ولی اگر قصد طرفین معلوم نباشد ، نکاح صحیح و دائمی محسوب خواهد شد .

لزوم تعیین مدت در عقد موقت

مدت نکاح منقطع باید کاملاً معین شود . مدت عقد نکاح موقت باید در زمان عقد مشخص گردد و قابلیت تعیین آن ، کفایت نمی کند . بنابراین عدم تعیین مدت در نکاح موقت موجب بطلان عقد است .

ضرورت تعیین مهر در نکاح موقت

در نکاح موقت عدم تعیین مهر در عقد موجب بطلان است .از شرایط صحت ازدواج موقت ، لزوم تعیین مهر است نه پرداخت آن . به عبارت دیگر لزوم پرداخت مهر از آثار نکاح صحیح است نه از شرایط صحت آن ؛ بنابراین همین که مهر تعیین شود برای صحت نکاح موقت کافی است و زوجه می تواند آن را مطالبه کند .

برای کسب اطلاعات بیشتر و اخذ مشاوره خانواده با ما تماس بگیرید . تلفن تماس : 09123939759

عدم تمکین و تبعات قانونی آن : تمکین به معنای اختیار دادن به شخص دیگر است . تمکین در نکاح به معنای آن است که زن برای استمتاع ، خودش را در اختیار همسر قرار دهد . تمکین از حقوق واجب شوهر بر زن است . زنی که حق تمکین را در برابر شوهر به جا نیاورده ناشزه است . ناشزه به زنی گفته می شود که از تمکین شوهر خود سرپیچی کرده است .

تمکین به دو دسته تمکین عام و تمکین خاص تقسیم می شود .

تمکین عام به معنای وظایف عرفی و قانونی همسری در برابر شوهر است . به طور کلی فرمانبرداری زن نسبت به شوهر را تمکین عام می گویند . اما تمکین خاص همان است که در ابتدا ذکر شد یعنی اطاعت زن از نیازهای غریزی و جنسی همسر خود .

آثار عدم تمکین ( تمکین و نشوز )

چه زمانی مرد حق تمکین بر زن را پیدا می کند ؟

مطابق با قانون ، همین که عقد نکاح به طور صحت واقع شد ، روابط زوجیت بین طرفین موجود و حقوق و تکالیف زوجین در مقابل یکدیگر برقرار می شود . یکی از این حقوق که پس از نکاح ، شوهر نسبت به زن پیدا می کند ، حق تمکین است اما باید اذعان داشت که در مقابل حق تمکین ، زوجه ای که باکره است حق حبس دارد . به عبارتی دیگر ، مادام که زوجه باکره است ، می تواند از حق حبس خود استفاده کند و تا زمانی که مهریه خود را دریافت ننموده ، ملزم به تمکین شوهر خود نمی باشد .

وکیل الزام به تمکین : بنابر این اگر مردی در دوران عقد ، اقدام به دادخواست الزام به تمکین زوجه نماید ، زوجه باکره می تواند در مقابل آن از حق حبس خود استفاده کند . چنانچه زوجه از شوهر تمکین کرده باشد ، دیگر نمی تواند در مقابل خواسته شوهر از حق حبس استفاده کند .

حدود و شرایط عدم تمکین

حدود و شرایط تمکین خاص عبارت است از :

1. عدم وجود مانع شرعی مانند نفاس – عادت ماهانه – احرام – روزه واجب .
   در شرع انور اسلام نزدیکی در ایام ذکر شده حرام است ؛ بنابراین زوجه در صورتی که هیچ یک از عذر های مذکور را دارا نباشد ، ملزم به تمکین شوهر خود می باشد .
2. در صورتی که زوجه به اذن و اجازه شوهر خود ، سفر رفته باشد ، می تواند از ادای وظایف همسری معاف باشد .
3. درصورتی که زوج دارای بیماری های مقاربتی باشد ، زوجه ملزم به تمکین نیست و می تواند تا رفع مانع از تمکین خودداری نماید .
4. در صورتی که زوجه دارای بیماری ای باشد که داشتن رابطه جنسی ، موجب تشدید او گردد ، می تواند مقاربت با شوهر نداشته باشد و به طور کلی داشتن هر مرضی که مقاربت ، موجب تشدید آن شود ، مانع از تمکین خاص است .

آثار تمکین : ( تمکین و نشوز )

تمکین زن موجب ایجاد آثاری از جمله حق نفقه برای زن می گردد ؛ بنابر این با تمکین زن ، مرد ملزم به پرداخت نفقه زوجه می گردد .

آثار عدم تمکین :

1. اسقاط حق نفقه :

   در حقوق ایران درمورد عدم تمکین زوجه در مقابل همسر خود ، ضمانت اجرا در نظر گرفته شده . مستفاد از ماده 1108 قانون مدنی ، هر گاه زن بدون مانع مشروع از ادای وظایف زوجیت امتناع کند ، مستحق نفقه نخواهد بود بنابراین اولین ضمانت اجرایی برای عدم تمکین ، اسقاط حق نفقه و ناشزه شدن زن می باشد .

2. کسب اجازه ازدواج مجدد :

   مرد می تواند پس از رجوع به دادگاه و با اثبات عدم تمکین زوجه ، مجوز ازدواج مجدد خود را از دادگاه بگیرد .
   رابطه عدم تمکین و مهریه

آیا عدم تمکین موجب از بین رفتن حق مهریه می شود؟

میان عدم تمکین و مهریه هیچگونه رابطه ای نیست . بنابراین عدم تمکین بر خلاف نفقه موجب اسقاط حق مهریه نمی گردد .

آیا مرد هم ملزم به تمکین در مقابل زوجه است ؟

در قانون ایران در مورد نشوز مرد و عدم تمکین و خودداری از انجام وظایف مرد نسبت به همسر خود بحثی نشده است و هیچگونه ضمانت اجرایی در نظر گرفته نشده است .

ناشزه کیست ؟زن ناشزه

زن ناشزه ، کسی است که از ادای وظایف شرعی و قانونی خود( تمکین عام و خاص ) نسبت به شوهرش خودداری نموده است . بنابراین نشوز زن اختصاص به امر وقاع (نزدیکی ) ندارد بلکه نشوز به اموری که بر زن در مقابل شوهر واجب است ، ناظر است .

آیا زن ناشزه می تواند درخواست طلاق کند ؟

در حالت عادی حق طلاق با مرد است ، اما اگر زن دارای یکی از شرایط ضمن عقد و یا مقرر در قانون باشد می تواند دادخواست طلاق بدهد .

آیا با وجود سکونت زوجه در منزل شوهر باز هم می توان اقدام به دادخواست الزام زوجه به تمکین نمود ؟

با زندگی زوجه در منزل شوهر ، دعوای تمکین زوج بر علیه زوجه و همچنین دعوای ترک انفاق (کیفری ) و مطالبه نفقه معوقه و ماهیانه زوجه علیه زوج مسموع نخواهد بود .

جهت کسب اطلاع بیشتر و دریافت مشاوره خانواده با ما تماس بگیرید . تلفن تماس : 09123939759

مشاور حقوقی اثبات نسب  : نسب عبارت از رابطه طبیعی و خونی میان دو نفر است که به واسطه این رابطه یک شخص به طور مستقیم و بدون واسطه از صلب و بطن دیگری به دنیا آمده است ، گاهاً پیش آمده در مورد نسب شخصی شبهاتی پیش آید که جهت رفع آن ، پیشنهاد می گردد از همراهی وکیل اثبات نسب که آگاه به مسائل و قوانین مربوطه است ، بهره مند گردید .

انواع نسب

نسب اشخاص بنا به حالات مختلف ، انواع متفاوتی دارد که به شرح ذیل می باشد :

1. نوع اول : نسب مشروع که ناشی از نکاح خواه دائم خواه موقت می باشد .
2. نوع دوم : نسب ناشی از شبهه که ناشی از رابطه جنسی مبتنی بر شبهه و اشتباه است .
3. نوع سوم : نسب ناشی از تلقیح مصنوعی که در این نوع از نسب ، رابطه جنسی متعارف بین زن و مرد وجود نداشته و در نتیجه تلقیح مصنوعی فرزندی پدید آمده است .
4. نوع چهارم : نسب ناشی از زنا که ناشی از رابطه نا مشروع زن و مرد است .

مفهوم اثبات نسب

در مشاور حقوقی اثبات نسب ، نسب مشروع که آن را نسب قانونی نیز می گویند نسب ناشی از نکاح است ، در نظام حقوقی ایران نسب هنگامی مشروع و قانونی شناخته می شود که در زمان انعقاد نطفه طفل ، رابطه نکاح اعم از دائم یا موقت بین پدر و مادر او وجود داشته باشد . نسب مشروع نوع کامل و متعارف نسب است که در تمام کشور ها به رسمیت شناخته شده و دارای پاره ای آثار حقوقی مانند ولایت ، نفقه و ارث می باشد .

مرجع صالح رسیدگی به اثبات تسب

سابق بر این مطابق بند دو ماده ۳ لایحه قانونی دادگاه مدنی خاص مصوب سال ۱۳۵۸ ، دادگاه مدنی خاص واقع در محل اقامت خوانده صالح به رسیدگی شناخته می شد و تشریفات قانون آیین دادرسی در این دعاوی ، طبق ماده ۸ اصلاحی لایحه قانونی مذکور مصوب ۲۴/۲/۱۳۵۸ لازم الرعایه نبوده و ترتیب رسیدگی به این دعاوی تابع مقررات شرع بود .

لیکن به موجب قانون تشکیل دادگاه های عمومی و انقلاب مصوب ۱۳۷۳ دادگاه صالح در دعاوی مربدط به نسب ، دادگاه عمومی محل اقامت خوانده تعیین و بنابراین مطابق قانون مذکور دادگاه عمومی جایگزین دادگاه مدنی خاص شد .

برابر قانون اختصاص تعدادی از دادگاه های موجود به دادگاه های موضوع اصل ۲۱ قانون اساسی مصوب ۱۳۷۶ رسیدگی به دعوای نسب در صلاحیت دادگاه خانواده قرار گرفت ، لازم به ذکر است قانون اخیر منسوخ شده است

در نهایت امروزه مطابق بند ۱۱ ماده ۴ قانون حمایت از خانواده مصوب ۱۳۹۱ رسیدگی به دعوای نسب مجدد در صلاحیت دادگاه خانواده قرار گرفت .

قابلیت تجدید نظر و فرجام خواهی دعوی اثبات نسب

رای دادگاه در خصوص دعوای اثبات نسب قابل تجدید نظر در دادگاه تجدیدنظر استان می باشد و رای مذکور قابل فرجام خواهی در دیوان عالی کشور است .

دعاوی اثبات نسب اقلیت های دینی

مطابق تبصره ماده ۴ قانون حمایت از خانواده با توجه به اینکه مسائل و موضوعات مربوط به نسب اقلیت های دینی ایرانیان زرتشتی ، کلیمی و مسیحی جزء احوال شخصیه است ، تصمیمات مراجع عالی اقلیت های دینی مذکور در این زمینه معتبر است و توسط محاکم قضایی ( دادگاه خانواده ) بدون رعایت تشریفات ، تنفیذ و اجرا می گردد .