بخشش مهريه و امكان رجوع از آن + نکات مهم

بخشش مهريه و امكان رجوع از آن در مواردى پيش آمده كه زوجه مهريه خود را در قالب یک سند رسمی و حتی یک دستنویس عادی به همسر خود می بخشد و پس از بذل و بخشیدن مهریه پشیمان می شود. سوال اینجاست که در صورت پشیمانی زن آیا رجوع از بذل مهریه امکان پذیر است. یا خیر ؟ در ادامه با وکیل مهریه همراه باشید…

در پاسخ به سوالِ بخشش مهريه و امكان رجوع از آن بايد قائل به تفكيك شد. و براى مهر از نوع عين معين و مهر از نوع كلى فى ذمه پاسخ های متفاوتی داد .

امروزه معمولاً مهريه را در قالب تعدادى سكه و يا مبلغى وجه قرار مي دهند. و البته گاهى هم مهريه در قالب عين معين مانند يك اتومبيل ، يك آپارتمان و امثال اين ها تعیین می گردد .

اگر مهريه به صورت تعدادى سكه يا مبلغ معينى پول باشد. و هنوز مهریه زوجه پرداخت نشده باشد. بخشش مهريه در قالب ابراء صورت مي گيرد. و با ابراء دين ، ذمه زوج برى مي شود. و مانند آن است كه زوجه مهريه خود را گرفته است . بنابراين رجوع از آن امكانپذير نيست .

بخشش مهريه و امكان رجوع از آن

بخشش مهريه و امكان رجوع از آن

اگر زوج مهر را در مقام اداء دين به زوجه بدهد و پس از آن زوجه مهر را به زوج ببخشد. در اينجا مهر از حالت كلى خارج شده و وجود خارجى پيدا مي كند. بنابراين بخشش مهر با تحقق ديگر اركان هبه از جمله قبض و اقباص در قالب عقد هبه صورت مي گيرد و در اين صورت رجوع از آنچه كه زوجه بخشيده امكانپذير است .

بخشش مهريه و امكان رجوع از آن

اگر مهريه به صورت عين معين باشد مانند يك ملك يا يك قطعه زمين يا يك اتومبيل و امثال اينها. و پس از آنكه به ملكيت زن در آمد و زوجه آن را با وجود ساير شرايطِ تحقق هبه ( قبض و اقباص ) به زوج ببخشد ، باز هم رجوع امكانپذير است .

البته بايد اذعان داشت كه بعضي از حقوقدانان بخشش مهريه را در هر صورت در قالب هبه مي دانند. ولو اينكه مهريه به زن تسليم نشده باشد و همچنان بر ذمه زوج باقى باشد. و بر اين نظرند كه هبه بخشش مال اعم از دين يا عين مي باشد .

در پاسخ بايد اين چنين گفت كه حتى اگر بخشش مهريه اى كه به صورت دين بر ذمه زوج مى باشد را در قالب عقد هبه بدانيم. باز هم با بخشش مهريه مالكيت ما فى ذمه براى زوج به وجود مى آيد. و طبق ماده ٨٠٦ قانون مدنى هر گاه داين طلب خود را به مديون ببخشد حق رجوع ندارد .

چنان چه زوجه مهریه خود را در مقابل طلاق ببخشد.  مگر آن که در حین طلاق یا به موجب عقد جداگانه ای حق رجوع را از خود سلب کرده باشد .

جهت کسب اطلاع بیشتر و بهره مندی از خدمات مشاوره ای ، با ما تماس بگیرید . تلفن تماس : 09123939759

تعیین محل سکونت چگونه انجام می شود ؟

اختیار و وظایف مرد و زن در تعیین محل سکونت و حق مسکن : مستفاد از مواد 1114 و 1005 قانون مدنی ، تعیـین محـل سکونـت در اختیار مرد است. و زن باید در خانه ای که شوهر تعیـین می کند زندگی کند . مگر آنکه اختیار تعیـین محل سکونت به زن داده شده باشد .

چنانچه زن اختیار تعیین مـحل سـکونت را نداشته یا دارای عذر موجهی نباشد. و از رفتن به محلی که شوهر زندگی می کند. خودداری ورزد ، ناشزه محسوب و متعاقب آن نفقه اش قطع می شود .

تعیین محل سکونت

شرط حق تعیین محل سکونت چنانچه به طور مطلق باشد. اعم از انتخاب و تعیـین شهر مـحل سـکونت و تعیین خانه معین است و با یک بار استفاده زوجه از بین نمی رود .

همچنین شوهر حق ندارد زن را ملزم به سکونت در یک خانه با خویشاوندان خود کند. مگر آنکه عرف خلاف یا ضرورت خاص وجود داشته باشد .

لازم به ذکر است که آزادی شوهر یا زن در تعییـن محـل سـکونت مطلق نیست. بلکه محل زندگی مشترک باید با شأن و وضع اقتصادی و نیازهای خانواده تناسب داشته باشد. در صورتی که محل سکونت تعیـین شده از جانب شوهر با شأن زن متناسب نباشد. و عرف آن را متناسب نداند ، زن میتواند از رفتن به آن محل خودداری کند .

دادن اختیار تعیین محل سکونت به زن

اختیار تعیین محل سکونت به زن ممکن است در ضمن عقد نکاح ، اعطا شود و لزومی ندارد. در قالب شرط ضمن عقد نکاح باشد .

امکان ترک منزل از سوی زوجه

اگر بودن زن با شوهر در یک منزل متضمن ضرری برای زن باشد زن می تواند مسکن جداگانه اختیار کند. و در صورت ثبوت مظنه ضرر مزبور ، دادگاه حکم بازگشت به منزل شوهر نخواهد داد. و مادام که زن در بازگشتن به منزل مزبور معذور است ، نفقه بر عهده شوهر خواهد بود . همچنین با احراز چنین شرایطی دادگاه می تواند دستور موقت در تـعیین مسکن جداگانه بدهد .

نکته قابل توجه این است که در خصوص خوف ضرر مالی یا جانی ، زن در اختیار مسکن جداگانه آزاد نیست. به عبارت بهتر در صورت وجود خوف ضرر مالی ، زن نمی تواند بدون تراضی با شوهر یا بدون صدور حکم از محکمه ، مسکن مستقل انتخاب کند .

وجود عذر موجه :

یکی از شرایط اختیار در تعییـن مـسکن جداگانه ، وجود عذر موجه برای زن است. بر خلاف مورد قبل ، در صورت وجود عذر موجه ، زن می تواند بدون اینکه از دادگاه حکمی صادر شده باشد. ، مسکن جداگانه انتخاب کند .

آیا حق تعیین مسکن جداگانه تنها مختص به زن می باشد ؟

حق انتخاب مسکن مستقل که در موارد بالا گفته شد. تنها مختص به زن نیست و مرد نیز با وجود یکی از شرایط بالا می تواند مسکن جداگانه انتخاب کند .

جهت کسب اطلاعات بیشتر و اخذ مشاوره از وکیل خانواده با ما تماس بگیرید . تلفن تماس : 09123939759

12 موانع قانونی و مذهبی نکاح و ازدواج در ایران

موانع نکاح چیست ؟ چه مواردی مانع از ازدواج است ؟ قانون مدنی با الهام از فقه اسلامی و منابع فقهی ، مواردی را تصریح کرده است که در صورت وجود هر یک از این موارد ازدواج غیر ممکن است . برای کسب اطلاعات بیشتر در ادامه با وکیل شاه مرادی همراه باشید..

موانع قانونی نکاح و ازدواج در ایران

قانون مدنی در ماده 1045 مواردی را با عنوان موانع نکاح بیان نموده است که عبارت است از :

  1. نکاح با پدر و اجداد و با مادر و جدات هر چقدر که بالا برود .

  2. نکاح با اولاد هر قدر که پایین برود .

  3. نکاح با برادر و خواهر و فرزندان آنها تا هر قدر که پایین برود .

  4. نکاح با عمات و خالات خود و عمات و خالات پدر و مادر و اجدات و جدات .

  5. استیفاء عدد .

  6. شوهر داشتن زن .

  7. عده داشتن زن .

  8. نکاح با غیر مسلمان .

  9. لعان .

  10. احرام .

  11. قرابت رضاعی .

  12. محارم سببی .

در توضیح موارد مذکور باید اظهار داشت که از لحاظ حرمت نکاح ، تفاوتی میان نسب مشروع و نامشروع نیست .

بنابراین ولد نامشروع با پدر و مادر طبیعی خود و یا سایر خویشان نسبی خود ، نمی تواند ازدواج کند .

موانع نکاح و ازدواج

تعریف استیفا عدد :

استیفاء عدد از موانع نکاح به شمار می رود . یعنی اگر مردی چهار زن دائم داشته باشد ، دیگر نمی تواند زن پنجمی را به عقد دائم بگیرد . استیفاء عدد ، مانعی برای ازدواج دائم مرد و موجب بطلان نکاح مجدد است . این مانع اگر چه به صراحت در قانون مدنی نیامده است ، اما با توجه به فقه جزء موانع مسلم نکاح می باشد . البته باید اذعان داشت که استیفاء عدد طبق نظر مشهور در نکاح موقت محدودیتی ندارد .

شوهر داشتن زن :

تاهل زن نیز از دیگر موارد موانع نکاح است .

عده داشتن زن :

عده عبارت است مدتی که تا انقضای آن زنی که عقد نکاح او منحل شده است نمی تواند شوهر دیگر اختیار کند .

نکاح با غیر مسلمان :

کفر عبارت است از ناباوری به اسلام و کسی که به یکی از اصول اسلام اعتقاد نداشته باشد کافر است . اگر شوهر در زمان نکاح از اسلام خارج شود ، نکاح خود به خود منفسخ می شود . همچنین در مواردی که زنِ کافر اسلام آورد و شوهر وی همچنان بر کفر خود باقی بماند ، نکاح منفسخ می شود .

لعان :

لعان به معنی ناسزا گفتن و نفرین کردن است و در اصطلاح حقوق یعنی ، زن و شوهر با سوگند خوردن یکدیگر را تخطئه می کنند . بنابراین هنگاهی که مرد به همسر خود نسبت زنا دهد یا فرزندی را که زن به دنیا آورده است از خود نفی کند ، لعان محقق می شود .

احرام :

قانون مدنی در ماده 1053 در مورد احرام می گوید : عقد در حال احرام باطل است و با علم به حرمت موجب حرمت ابدی می گردد . بنابراین احرام نیز از موارد موانع نکاح است .

قرابت رضاعی :

اگر طفلی شیر زن دیگری غیر از مادر خود را با داشتن شرایط مقرر در قانون بخورد نسبت به آن زن و کودک شیر خوارِ آن زن حرمت ازدواج پیدا میکند .

مستفاد از ماده 1046 قانون مدنی قرابت رضاعی از حیث حرمت نکاح در حم قرابت نسبی است مشروط بر اینکه
اولا ٌشیر زن از حمل مشروع حاصل شده باشد .
ثانیاً شیر مستقیم از پستان مکیده شده باشد .
ثالثاً طفل لااقل یک شبانه روز و یا 15 دفعه متوالی شیر کامل خورده باشد بدون اینکه در بین غذای دیگر یا شیر زن دیگر را بخورد .
رابعاً شیر خوردن طفل قبل از تمام شدن دو سال از تولد طفل باشد .
خامساً مقدار شیری که طفل خورده از یک زن و از یک شوهر باشد .

بنابراین اگر طفل در شبانه روز مقداری از شیر یک زن و مقداری از شیر زن دیگر بخورد ، موجب حرمت نخواهد شد اگر چه شوهر آن دو زن یک نفر باشد . همچنین اگر یک زن یک دختر و یک پسر رضاعی داشته باشد که هر یک را از شیر متعلق به شوهر دیگر شیر داده باشد ، آن پسر و یا آن دختر ، برادر و خواهر رضاعی نبوده و ازدواج بین آنها از این حیث ممنوع نمی باشد .

محارم سببی :

محارم سببی از دیگر موانع نکاح است .

مطابق با ماده 1047 قانون مدنی : نکاح بین اشخاص ذیل به واسطه مصاهره ممنوع دائمی است .
– بین مرد و مادر و جدات زن او هر درجه که باشد اعم از نسبی و رضاعی
– بین مرد و زنی که سابقاً زن پدر و یا زن یکی از اجداد یا زن پسر یا زن یکی از اَحفاد او بوده است هر چند درجه رضاعی باشد .
– بین مرد با دختران زن از هر درجه که باشد ولو رضاعی ، مشروط بر اینکه بین زن و شوهر زناشویی واقع شده باشد .

جمع دو خواهر :

جمع دو خواهر نیز از موانع نکاح است . به این معنا که دو خواهر نمی توانند با هم در عقد یک مرد باشند . همچنین اگر یکی از خواهران در عده طلاق رجعی باشد ، این حکم جاری است .

حرمت مشروط ناشی از سه طلاق :

حرمـت مشروط ناشی از سه طلاق : زنی که سه مرتبه متوالی زوجه یک نفر بوده و مطلقه شده بر آن مرد حرام است مگر اینکه به عقد دائم به زوجیت مرد دیگری در آمده و پس از وقوع نزدیکی با او به واسطة طلاق یا فسخ یا فوت جدایی حاصل شده باشد .

حرمت مشروط ناشی از سه طلاق :

حـرمت ناشی از نه طلاق نیز از موانع نکاح است : به موجب قانون مدنی زن شخصی که به نه طلاق که شش تای آن عدّی است مطلقه شده بر آن شخص حرمت ابدی پیدا می کند .

جهت کسب اطلاعات بیشتر و اخذ مشاوره از وکیل متخصص خانواده با ما تماس بگیرید . تلفن تماس : 09123939759 –

نکات حقوقی دوران نامزدی

به چه نکاتی در دوزان نامزدی توجه داشته باشیم ؟ با وکیل شاه مرادی همراه باشید : نامزدی همان مدت زمانی است که دو نفر پس از توافقِ ازدواج با یکدیگر ،طی می کنند . نامـزدی عقدی است جایز که به موجب آن هر یک از طرفین می توانند آن را فسخ کنند .

بر اساس ماده 1035 قانون مدنی وعده ازدواج موجب علقه زوجیت نیست. حتی اگر به موجب آن تمام یا قسمتی از مهریه ای که بین طرفین توافق شده ، پرداخت شده باشد. و هیچ یک از طرفین تا زمان جاری شدن عقد ازدواج نمی تواند طرف مقابل را مجبور به ازدواج کند. یا به جهت اینکه طرف او نـامـزدی را به هم زده ، از او مطالبه خسارت کند .

بنابراین با توجه به استفاده قانونگذار از کلمه وعده این چنین استنباط می کنیم که وعده ازدواج الزام آور نیست. همچنین تعهد به ازدواج هم نمی تواند الزام آور باشد. چرا که واژه وعده شامل تعهد هم می شود .

نکات حقوقی دوران نامزدی

آیا می توان برای بر هم زدن نامزدی وجه التزام تعیین کرد ؟

تعیین وجه التزام برای بر هم زدن نامـزدی صحیح نیست. چرا که نوعی اجبار غیر مستقیم به نکاح است. اما در خصوص سوء استفاده طرفین در حق بر هم زدن نامـزدی ( با توجه به اصل 40 قانون اساسی. ) و یا تقصیر یکی از طرفین و ورود خسارت به دیگری دعوای مسئولیت قابل طرح خواهد بود. و این مسئولیت تعارضی با بر هم زدن نامـزدی نخواهد داشت . همچنین در صورتی که فردی در دوران نـامزدی طرف مقابل را فریب دهد. و موجبات خسارت وی را فراهم آورد از باب تسبیب و نه خلف وعده مسئول خواهد بود .

مطالبه خسارت بر اثر بهم خوردن نامزدی :

با توجه به ملاک اصل 171 قانون اساسی و مواد 1-2-8-9- 10 قانون مسئولیت مدنی ، در صورت لطمه دیدن آبرو و اعتبار و یا عواطف یکی از طرفین بر اثر بر هم خوردن غیر موجه نامـزدی ، نامزد زیان دیده می تواند مطالبه خسارت معنوی کند . همچنین بند 1 ماده 4 قانون حمایت خانواده مصوب 1391 دعوای خسارت ناشی از بر هم زدن نامـزدی را به رسمیت شناخته و آن را در صلاحیت دادگاه خانواده می داند .

استرداد هدایای نـامـزدی :

هر یک از طرفین  می تواند در صورت به هم خوردن نامـزدی  هدیه هایی را که به یکدیگر یا پدر و مادر طرف مقابل داده اند ، پس بگیرند . چنان چه عین هدیه ها موجود نباشد نسبت به هدایایی که معمولاً قابل نگهداری است مستحق قیمت آن می باشد . مگر اینکه آن هدایا بدون تقصیر طرف دیگر از بین رفته باشد .

بنابراین هدایای مصرف شدنی مانند عطر به طور قطع بخشیده می شوند. و در صورت موجود نبودن هدیه دهنده حق مطالبه قیمت را نخواهد داشت. اما چنانچه نامزدی ، بدون علت موجه بر هم خورده باشد. هدیه دهنده می تواند به عنوان خسارت و به موجب قانون مسئولیت مدنی بهای ان را مطالبه کند .

در خصوص عکس و یا نامه هایی که طرفین در دوران نامزدی به یکدیگر داده اند. در صورت بقاء آن امکان استرداد است .  اما از بابت تلف آن نمی توان مطالبه خسارت کرد ؛ مگر آنکه عکس عرفاً ارزش مالی داشته باشد. در این صورت چنانچه تلف ناشی از تقصیر هدیه گیرنده باشد ، خسارت قابل مطالبه است . به طور کلی هبه اموالی که عادتاً نگاه داشته می شوند هبه ای است قطعی با شرط ضمنی امکان منحل کردن هبه در صورت بهم خوردن نـامـزدی .

اثبات تقصیر در خصوص هدایای نامزدی :

اثبات تقصیر در خصوص تلف هدایای دوران نـامـزدی که عادتاً نگاه داشته می شود با توجه به اصل عدم تقصیر بر عهده هدیه دهنده است . جهت کسب اطلاعات بیشتر به وکیل استرداد هدایای دوران نامزدی مراجعه نمایید.

استرداد هدایای نام«زدی در صورت فوت یکی از نامزدها :

استرداد هدایا در صورت فوت یکی از نامزدها وجود ندارد مگر بر مبنای توافق و همچنین بقاء عین هدایا .
شما می توانید قبل از اقدام ، پاسخ یا طرح دعوی جهت دریافت مشاوره حقوقی تخصصی در زمینه استرداد هدایای نـامزدی تماس حاصل فرمایید .

برای کسب اطلاعات بیشتر و اخذ مشاوره حقوقی با امید شاه مرادی وکیل خانواده ما تماس بگیرید . شماره تماس : 09123939759

حقوق و تکالیف زوجین نسبت به یکدیگر

زوجین نسبت به یکدیگر چه حقوق و تکالیف دارند؟ وکیل شاه مرادی :  ایجاد حقوق و تکالیف ناشی از زوجیت ، منوط به تراضی طرفین نیست و نمی توان بر خلاف ماده 1102 قانون مدنی که اذعان می دارد همین که نکاح به طور صحت واقع شد روابط زوجیت بین طرفین موجود و حقوق و تکالیف زوجین در مقابل همدیگر برقرار می شود ، تراضی نمود .

حقوق و تکالیف زوجین

حقوق و تکالیف زوجین نسبت به یکدیگر عبارت است از :

  1. تکالیف مالی
  2. تکالیف غیر مالی

تکالیف مالی :

  • به محض وقوع عقد مرد مکلف به دادن مهریه و نفقه زن است .البته باید اذعان داشت که تکلیف دادن نفقه برای مرد تنها در نکاح دائم است و در نکاح موقت در صورتی مرد مکلف به پرداخت نفقه می شود که ضمن عقد موقت ، شرط پرداخت نفقه شده باشد .

تکالیف غیر مالی :

  • حسن معاشرت :

    مطابق با ماده 1103 قانون مدنی زن و مرد مکلف به حسن معاشرت با یکدیگرند . سکونت مشترک و رعایت تمایل جنسی همسر از لوازم حسن معاشرت است . حسن معاشرت در قانون مدنی صرفا ًیک توصیه اخلاقی نیست و ضمانت اجرایی این تکلیف آن است که اگر زن از انجام وظیفه حسن معاشرت ، سر باز زند ناشزه محسوب شده و حق نفقه او ساقط خواهد شد . در مقابل ، عدم رعایت حسن معاشرت از سوی مرد در صورتی که ادامه زندگی را متعسر کند می تواند مبنای درخواست طلاق از سوی زن قرار گیرد .

  • معاضدت در تشیید مبانی خانواده :

زوجین باید در تشیید مبانی خانواده و تربیت اولاد خود به یکدیگر معاضدت نمایند . برای مثال وفاداری زن و شوهر به یکدیگر از لوازم تشیید مبانی خانواده است .

  • ریاست شوهر بر خانواده :

    در روابط زوجین ریاست خانواده از خصایص شوهر است . به عبارت بهتر مدیریت خانواده توسط مرد از قواعد مربوط به نظم عمومی است . و اسقاط آن و یا توافق و شرط خلاف آن باطل و از درجه اعتبار ساقط است . زیرا ریاست مرد بر خانواده هم حق است و هم تکلیف .

وکیل خانواده : جهت کسب اطلاعات بیشتر و دریافت مشاوره حقوقی در رابطه با امور خانواده با ما تماس بگیرید . تلفن تماس : 09123939759

طلاق قبل از نزدیکی و رابطه جنسی ( دخول )

شرایط و نکات مهم فسخ نکاح و طلاق قبل از نزدیکی و رابطه جنسی ( سکس )  و در صورت باکره بودن زن : منظور از نزدیکی دخول است خواه در قُبُل باشد. یا در دُبُر ؛ زیرا اصل بر یکسانی احکام وطی در قُبُل و دُبُر است. به عبارت دیگر اطلاق واژه جماع هر دو را در بر می گیرد. در ادامه با توضیحات وکیل طلاق همراه باشید..

مطابق با ماده 1092 قانون مدنی هر گاه شوهر قبل از نزدیکی زن خود را طلاق دهد. زن مستحق نصف مهر خواهد بود. و اگر شوهر بیش از نصف مهر را قبلاً داده باشد. حق دارد مازاد از نصف را عیناً یا مثلاً یا قیمتاً استرداد کند. توضیحاً اینکه حکم مندرج در مهریه ناظر به مهرالمسمی است .

طلاق قبل از نزدیکی و رابطه جنسی

تعریف مهرالمسمی :

مهرالمسمی یکی از اقسام مهریه است . چنانجه زوجین در حین عقد با توافق خود ویا شخص ثالثی که از طرف آن ها انتخاب شده است. مهریه را تعیین کنند به آن مهر المسمی می گویند .

شرایط مهرالمسمی :

  1. مهر المسمی باید مالیت داشته باشد یعنی دارای ارزش اقتصادی باشد .
  2. قابل تسلیم باشد یعنی بتوان آن را به زن تسلیم کرد و در اختیار زن قرار داد .
  3. قابل تملیک باشد یعنی بتوان آن را به ملکیت زن در آورد .
  4. مشروع باشد و دارای منفعت عقلایی باشد .
  5. معین و معلوم باشد یعنی دقیقاً مشخص شود که چه چیزی را به عنوان مهریه انتخاب کرده اند . همچنین مقدار و جنس و وصف آن معلوم باشد .

طلاق قبل از نزدیکی و رابطه جنسی دخول

اگر مهر قبل از نزدیکی از مالکیت زن خارج شده و سپس به علتی دوباره به زن منتقل شده باشد؛ شوهر مالک نصف مال خواهد شد و به مثل یا قیمت آن مال رجوع نمی شود، زیرا مانع رجوع به عین با انتقال مجدد مهر به زن ، مرتفع شده است. هر گاه در زمان طلاق فقط نصف مشاع مهر در ملکیت زن باقی باشد. پس از طلاق همین نصف باقی مانده متعلق به شوهر خواهد بود.

اعم از اینکه نصف دیگر به شوهر منتقل شده باشد یا ثالث ؛ زیرا با وجود امکان رجوع به عینِ مال ، دلیلی برای مطالبه مثل یا قیمت وجود نداردچنانچه زن مهر خود را به شوهر بخشیده باشد و قبل از نزدیکی طلاق رخ دهد، شوهر حقی بر زن نخواهد داشت چرا که تعلق شوهر به نیمی از مهر قبل از نزدیکی منصرف به موردی است که شوهر مهر را به زن پرداخته است. اما اگر بخشش مهریه در مقابل عوضی بوده که زن دریافت کرده. شوهر حق دارد نیمی از آنچه را که به عنوان عوض پراخت کرده ، مطالبه کند. و در صورت تلف عوض ، شوهر حق رجوع به مثل یا قیمت نصف مشاع عوضِ پرداختی را دارد .

بخشش مهریه در مقابل طلاق قبل از نزدیکی

وکیل مهریه : هر گاه شوهر ، قبل از نزدیکی زن را در برابر بذل مهر ، طلاق خلع دهد. پس از طلاق استحقاق گرفتن نیمی از مهر را ندارد. زیرا قصد طرفین بر این است که زن در مقابل طلاق از مهر خود صرف نظر کند. بدون اینکه شوهر بتواند نصف آن را بعداً مطالبه نماید .

هر گاه مهریه عین معین بوده و شوهر با توافق زوجه ، مال دیگری را به جای آن داده باشد. در صورت طلاق قبل از نزدیکی ، شوهر مستحق مثل یا قیمت نصف مهریه می باشد. نه نصف عوضی که زن دریافت کرده است.

جهت کسب اطلاع و قبل از اقدام به دادخواست و طرح دعوی یا دفاع در دعوی با مشاوره حقوقی. متخصص در این زمینه تماس حاصل فرمایید . شماره تماس : 09123939759

شرایط ازدواج دختر باکره

دختر باکره در چه شرایطی می تواند ازدواج کند ؟ عقد ازدواج قبل از قابلیت صحی – ولایت در نکاح : مطابق با ماده 1041 فانون مدنی عقد نکاح دختر قبل از رسیدن به سن 13 سال تمام شمسی و پسر قبل از رسیدن به سن 15 سال شمسی منوط است به اذن ولی به شرط رعایت مصلحت با تشخیص دادگاه صالح .

ولی کیست؟

ولی قهری طفل پدر و جد پدری طفل است. هر یک از پدر یا جد پدری می توانند برای فرزندان خود و همچنین برای زمانی که دیگری فوت شده و خود نیز در قید حیات نیستند. وصی برای اداره امور طفل و نگهداری از او تعیین کنند .

بنابراین هیچ یک از پدر و پدر بزرگ نمی تواند با وجود حیات دیگری وصی برای طفل انتخاب کند. برای مادر یا جد مادری یا اشخاص دیگر ولایتی در نکاح و سایر امور مریوط به طفل نیست. همچنین با توجه به اصل عدم ولایت و عدم قابلیت انتقال ولایت از ولی قهری , در خصوص وصی منصوب از سوی ولی قهری , حکم عدم ولایت وصی است .

شرایط ازدواج دختر باکره

ولی قهری باید وجود مصلحت صغیر در نکاح را اثبات کند و صرف به بار نیامدن مفسده کافی نخواهد بود .

ضمانت اجرایی ازدواج با دختر صغیر :

چنان چه مردی بدون رعایت شرایط موجود در ماده 1041 از  قانون مدنی با دختری که به سن بلوغ نرسیده است ازدواج کند. با استناد به ماده 50 قانون حمایت خانواده به حبس تعزیری درجه شش (شش ماه تا دو سال حبس) محکوم می گردد.

یکی از شرایط ازدواج دختر باکره اجازه ولی می باشد

ازدواج دختر باکره حتی اگر به سن بلوغ رسیده باشد با اجازه پدر یا جد پدری امکان پذیر است، در صورتی که  پدر یا یا جد پدری بدون هیچ دلیل موجهی از دادن اجازه امتناع کنند، اجازه آن ها ساقط شده و  دختر می تواند با معرفی مردی که می خواهد با او ازدواج کند؛ و همچنین شرایط ازدواج و  میزان مهریه ای که بین آن ها مقرر شده ، پس از اینکه از دادگاه خانواده اجازه صادر شد ،به دفتر ازدواج مراجعه و نسبت به ثبت ازدواج اقدام نماید, هر گاه دختری به دلایلی غیر از مواقعه (نزدیکی ) بکارت خود را از دست داده باشد.

در حکم باکره خواهد بود و ازدواج وی موقوف به اجازه پدر یا جد پدری اوست. اما ازاله بکارت بر اثر نزدیکی خواه مشروع خواه نا مشروع , ولایت پدر و جد پدری را ساقط می کند و مشروعیت دخول قبل از عقد شرط سقوط ولایت پدر نیست .

 

ازدواج مجدد دختر باکره

در صورتی که ازدواج دختر باکره منحل شود (منجر به طلاق یا فسخ شود ) و او همچنان باکره باشد. ازدواج مجدد او منوط به اذن ولی می باشد .

آیا پدر و جد پدری می تواند پیش از ازدواج از اذن خود رجوع کند؟

اذن پدر و جد پدری پیش از انعقاد عقد نکاح قابل رجوع است .

 

عدم استیذان از ولی قهری (عدم اخذ اجازه از پدر یا جد پدری )

در صورتی که پدر یا جد پدری در محل حاضر نباشند. و استیذان از آنها نیز عادتا” غیر ممکن باشد و دختر نیز در شرایط خاص و به بیانی دیگر احتیاج به ازدواج داشته باشد. میتواند با کسب اجازه و احراز شرایط خاص از دادگاه خانواده اقدام به ازدواج کند.

 

شما می توانید قبل از اقدام ، پاسخ یا طرح دعوی جهت دریافت مشاوره حقوقی تخصصی در این زمینه تماس حاصل فرمایید .تلفن تماس : 09123939759

شرایط صحت ازدواج در قانون

شرایط صحت ازدواج چیست و چه قوانینی دارد ؟ در ادامه با وکیل شاه مرادی همراه باشید… نکاح عقدی است غیر مالی همراه با آثار مالی . اصولاً قواعد مربوط به نکاح امری است . مگر در مواردی خاص مانند حق سکنی . در قانون مدنی یکی از شرایط صحت ازدواج ، لزوم صریح بودن الفاظ بر قصد ازدواج است .

بنابراین منطبق با ظاهر قانون مدنی وهمچنین قول مشهور فقهای امامیه ، نوشته در نکاح نمی تواند جایگزین لفظ و مبیّن اراده باشد و اعلام اراده به لفظ در عقد نکاح لازم است و چنانچه یکی از متعاقدین یا هر دو لال باشد ، عقد نکاح به اشاره از طرف لال نیز واقع می شود به شرط آنکه به طور وضوح حاکی از انشاء عقد باشد . بنابراین در صورتی که یکی از طرفین قادر به تکلّم باشد باید اراده او به لفظ اعلام شود و بر خلاف قواعد عمومی قراردادها اشاره در این خصوص کفایت نمی کند . در ادامه با توضیحات وکیل خانواده همراه باشید…

شرایط صحت ازدواج در قانون

آیا صیغه نکاح باید به زبان عربی باشد ؟

در پاسخ باید اظهار داشت که لزومی ندارد که صیغه عقد نکاح ، عربی و به صیغه ماضی باشد ، بنابراین هر لفظی که دلالت بر اراده نکاح کند معتبر می باشد .

ایجاب و قبول نکاح از طرف چه کسانی صورت می گیرد ؟

ایجاب و قبول نکاح ممکن است از طرف خود مرد یا زن و یا از طرف اشخاصی که قانوناً حق عقد دارند صادر شود .

شرط اختلاف دو جنس یکی از شرایط صحت ازدواج

یکی از شرایط صحت ازدواج ، شرط اختلاف جنس است ، چرا که ازدواج میان دو جنس موافق ، بر خلاف نظم عمومی و اخلاق حسنه بوده و طبق ماده 975 قانون مدنی باطل است .

عاقد در عقد نکاح کیست ؟

مقصود از عاقد کسی است که صیغه عقد را جاری می کند ، خواه عقد برای خودش باشد و یا به وکالت از طرف دیگری اقدام کرده باشد . از شرایط عاقد این است که باید عاقل ، بالغ و قاصد باشد .

ازدواج شخص سفیه :

نکاح دائم سفیه نافذ است و در خصوص تعیین مهر ، نیاز به تنفیذ دارد ولی چون مهر در نکاح موقت شرط صحت است ، ازدواج موقت سفیه بدون اذن ولی یا قیم با استنباط از مواد 1095 و 1069 قانون مدنی غیر نافذ است .

ازدواج مجنون دائمی :

ازدواج مجنون دائمی با اذن ولی قهری یا وصی منصوب از طرف ولی قهری صحیح است بنابراین برای ازدواج مجنون دائمی نیاز به کسب اجازه از دادستان در این خصوص نیست .
اما در مورد مجنون ادواری باید اظهار داشت که مجنون ادواری تنها در حالت افاقه می تواند بدون کسب اجازه ازدواج نماید و چنانچه در حالت جنون باشد ازدواج او باید از طرف ولی یا وصی منصوب از طرف ولی انجام گیرد .

ازدواج صغیر :

قیم حق مداخله در ازدواج صغیر را ندارد و در خصوص سفیه ، اذن قیم تنها در خصوص امور مالی سفیه لازم است .

یکی از شروط صحت ازدواج ، لزوم تعیین زن و شوهر است به نحوی که برای هیچ یک از طرفین در شخص طرف دیگر شبهه نباشد ، بنابراین اشتباه در هویت جسمی ، یعنی آنکه شخص دیگری به جای شخص مورد نظر طرف عقد واقع شده باشد ، مانع توافق بوده و موجب بطلان عقد می گردد .

تعلیق در نکاح :

از دیگر شروط صحت ازدواج معلق نبودن عقد نکاح است . در این موردقانون مدنی در ماده 1068 به صراحت تعلیق در عقد نکاح را باطل اعلام کرده است .البته باید اذعان داشت که این بطلان در موردی است که تعلیق متوجه اصل نکاح باشد وگرنه تعلیق در مهر صحیح است مگر در نکاح موقت که تعلیق در مهر هم صحیح نبوده و موجب بطلان نکاح است.

عدم اکراه در نکاح :

رضای زوجین شرط نفوذ عقد است . بنابراین چنانچه هریک از زوجین بر اثر اکراه معنوی ازدواج کند، نکاح نافذ نیست و نفوذ آن منوط به اجازه شخص مکره خواهد بود . اما چنانچه اکراه هر یک از طرفین به درجه ای باشد که قصد او را زایل کند ، عقد به جهت فقدان قصد ، باطل است .

وکالت در ازدواج

هر یک از زن و مرد می تواند برا ی عقد نکاح وکالت به غیر دهد . وکیل باید برای اجرای صیغه عقد عاقل ، بالغ و قاصد باشد .در صورتی که وکالت به صورت مطلق داده شده باشد وکیل نمی تواند موکل را برای خود تزویج کند مگر اینکه اذن صریح به او داده شده باشد . در نکاح یک نفر می تواند به وکالت از زن و مرد یا به وکالت از یک طرف و اصالتاً از جانب خود ، صیغه نکاح را جاری کند .

اگر وکیل از آنچه که موکل راجع به شخص یا مهر یا خصوصیات دیگر معین کرده تخلف کند صحت عقد متوقف بر تنفیذ موکل خواهد بود .

شرایط صحت ازدواج موقت – عقد موقت

نکاح موقت یا عقد موقت وقتی است که برای مدت معینی واقع شده باشد .به طور کلی اصل بر دائمی بودن نکاح است و در موارد تردید ، نکاح دائم محسوب می شود . چنانچه مدت در نکاح تعیین نشده باشد و معلوم شود مقصود طرفین نکاح موقت بوده است ، نکاح باطل است ولی اگر قصد طرفین معلوم نباشد ، نکاح صحیح و دائمی محسوب خواهد شد .

لزوم تعیین مدت در عقد موقت

مدت نکاح منقطع باید کاملاً معین شود . مدت عقد نکاح موقت باید در زمان عقد مشخص گردد و قابلیت تعیین آن ، کفایت نمی کند . بنابراین عدم تعیین مدت در نکاح موقت موجب بطلان عقد است .

ضرورت تعیین مهر در نکاح موقت

در نکاح موقت عدم تعیین مهر در عقد موجب بطلان است .از شرایط صحت ازدواج موقت ، لزوم تعیین مهر است نه پرداخت آن . به عبارت دیگر لزوم پرداخت مهر از آثار نکاح صحیح است نه از شرایط صحت آن ؛ بنابراین همین که مهر تعیین شود برای صحت نکاح موقت کافی است و زوجه می تواند آن را مطالبه کند .

برای کسب اطلاعات بیشتر و اخذ مشاوره خانواده با ما تماس بگیرید . تلفن تماس : 09123939759

عدّه چیست و چه مدت و شرایطی دارد ؟

شرایط ، نکات و انواع عدّه در وب سایت وکیل شاه مرادی : عده عبارت است از مدت زمانی  که تا اتمام  آن زنی که عقد ازدواج او منحل شده ، نمی تواند ازدواج کند .

عدّه چیست

اقسام عدّه :

  1. عده وفات
  2. عده طلاق
  3. عده فسخ نکاح
  4. عده نزدیکی به شبهه
  5. عده بذل یا انقضاء مدت در نکاح منقطع

1: عده وفات :

عده وفات چه در ازدواج دائم و چه در ازدواج موقت ، چهار ماه و ده روز است و چنانچه زن باردار باشد ، عدّه وفات تا موقع وضع حمل است.  به شرط اینکه فاصله بین فوت شوهر و وضع حمل از چهار ماه و ده روز بیشتر باشد . در غیر اینصورت مدت عده همان چهارماه و ده روز است .

تاریخ شروع عدّه فوت شوهر است . مگر شوهر غایب باشد و زن پس از مدتی از فوت او با خبر شده ، که طبق قول مشهور فقها ، عده وفات از تاریخ آگاهی زن از فوت شوهر ، آغاز می شود .

در عده رجعیه چون زن در حکم زوجه است ، در صورت فوت شوهر در ایام عده ، زن باید از زمان فوت شوهر عده وفات نگاه دارد. اما اگر مرد در عده طلاق بائن یا فسخ نکاح فوت کند. تأثیری در وضع زن نخواهد داشت چرا که متوفی در زمان فوت نسبت به زن بیگانه محسوب می شده است . همین حکم در عده بذل مدت یا اتمام مدت نکاح موقت هم جاری است .

2: عده نکاح دائم یا عده طلاق :

به موجب قانون مدنی عدّه طلاق و عده فسخ ازدواج سه طهر(پاکی) است مگر اینکه زن با اقتضای سن ، عادت زنانگی نبیند که در این صورت عده او سه ماه است .

به حکم ظاهر ، زنی که پنجاه ساله شده است ، یائسه محسوب می شود؛ مگر آنکه خلاف آن ثابت شود ؛ اما اگر زنی ادعا کند که قبل از این سن یائسه شده است باید دلیل ارائه کند .

لازم به ذکر است که در محاسبه عده ، طهر اول هم حساب است ولی هر گاه صیغه طلاق در زمانی جاری شود که زن بلافاصله پس از آن عادت ببیند ، نمی تواند آن را طهر نخست محاسبه کند و باید پس از این عادت ، سه طهر عده نگاه دارد .

3 : عده در نکاح موقت :

عده طلاق و فسخ نکاح و بذل مدت و انقضاء آن در مورد نکاح موقت در زن غیر باردار دو طهر( پاکی ) است مگر اینکه زن با اقتضای سن عادت زنانگی نبیند که در این صورت 45 روز است .

چنانچه زن در زمان طلاق باردار باشد عدّه طلاق چه در ازدواج دائم یا ازدواج موقت ، تا زمان وضع حمل می باشد ؛ به شرط آن که مدت زمان وضع حمل کمتر از مدت زمان عده نباشد ، و الّا همان سه طهر یا دو طهر است .

4 : عده زن باردار :

عده طلاق و فسخ نکاح و بذل مدت و انقضاء آن در مورد زن حامله تا وضع حمل است.

5 :  عده زن باکره و یائسه :

زنی که با شوهرخود نزدیکی نداشته و همینطور زن یائسه عدّه طلاق و عده فسخ نکاح ندارد ، ولی عده وفات در هر مورد باید رعایت شود .

6 : عده طلاق در غایب مفقودالاثر

مدت عدّه زنی که شوهرش غایب مفقودالاثر بوده و توسط حاکم مطلقه شده باشد. از تاریخ طلاق ، چهار ماه و ده روز خواهد بود . البته چنانچه غایب مفقودالاثر  در زمان عده بازگردد ، حق رجوع دارد .

7 : عده نزدیکی به شبهه :

نزدیکی اشتباهی مرد با زنی که همسرش نیست را نزدیکی به شبهه می گویند. چنانچه در نزدیکی به شبهه اشتباه از طرف مرد باشد و زن از حقیقت امر مطلع باشد. باز هم زن باید عده نگاه دارد. در صورت نزدیکی به شبهه زن شوهردار ، زن باید عده نگهدارد و از نزدیکی با شوهر خود امتناع کند .

تداخل دو عده :

وکیل خانواده : تداخل دو عده مجاز است و ضرورتی ندارد زنی که دو عده بر او واجب شده. هر کدام را به طور جداگانه نگهدارد ، البته در خصوص مطلقه رجعیه چنانچه در طول عده شوهر فوت کند. زن باید از تاریخ فوت عده وفات نگهدارد.

جهت کسب اطلاعات بیشتر و اخذ مشاوره خانواده با ما تماس بگیرید . تلفن تماس : 09123939759

عدم تمکین و نحوه شکایت از آن

عدم تمکین و تبعات قانونی آن : تمکین به معنای اختیار دادن به شخص دیگر است . تمکین در نکاح به معنای آن است که زن برای استمتاع ، خودش را در اختیار همسر قرار دهد . تمکین از حقوق واجب شوهر بر زن است . زنی که حق تمکین را در برابر شوهر به جا نیاورده ناشزه است . ناشزه به زنی گفته می شود که از تمکین شوهر خود سرپیچی کرده است .

تمکین به دو دسته تمکین عام و تمکین خاص تقسیم می شود .

تمکین عام به معنای وظایف عرفی و قانونی همسری در برابر شوهر است . به طور کلی فرمانبرداری زن نسبت به شوهر را تمکین عام می گویند . اما تمکین خاص همان است که در ابتدا ذکر شد یعنی اطاعت زن از نیازهای غریزی و جنسی همسر خود .

شکایت از عدم تمکین

آثار عدم تمکین ( تمکین و نشوز )

چه زمانی مرد حق تمکین بر زن را پیدا می کند ؟

مطابق با قانون ، همین که عقد نکاح به طور صحت واقع شد ، روابط زوجیت بین طرفین موجود و حقوق و تکالیف زوجین در مقابل یکدیگر برقرار می شود . یکی از این حقوق که پس از نکاح ، شوهر نسبت به زن پیدا می کند ، حق تمکین است اما باید اذعان داشت که در مقابل حق تمکین ، زوجه ای که باکره است حق حبس دارد . به عبارتی دیگر ، مادام که زوجه باکره است ، می تواند از حق حبس خود استفاده کند و تا زمانی که مهریه خود را دریافت ننموده ، ملزم به تمکین شوهر خود نمی باشد .

وکیل الزام به تمکین : بنابر این اگر مردی در دوران عقد ، اقدام به دادخواست الزام به تمکین زوجه نماید ، زوجه باکره می تواند در مقابل آن از حق حبس خود استفاده کند . چنانچه زوجه از شوهر تمکین کرده باشد ، دیگر نمی تواند در مقابل خواسته شوهر از حق حبس استفاده کند .

حدود و شرایط عدم تمکین

حدود و شرایط تمکین خاص عبارت است از :

  1. عدم وجود مانع شرعی مانند نفاس – عادت ماهانه – احرام – روزه واجب .
    در شرع انور اسلام نزدیکی در ایام ذکر شده حرام است ؛ بنابراین زوجه در صورتی که هیچ یک از عذر های مذکور را دارا نباشد ، ملزم به تمکین شوهر خود می باشد .
  2. در صورتی که زوجه به اذن و اجازه شوهر خود ، سفر رفته باشد ، می تواند از ادای وظایف همسری معاف باشد .
  3. درصورتی که زوج دارای بیماری های مقاربتی باشد ، زوجه ملزم به تمکین نیست و می تواند تا رفع مانع از تمکین خودداری نماید .
  4. در صورتی که زوجه دارای بیماری ای باشد که داشتن رابطه جنسی ، موجب تشدید او گردد ، می تواند مقاربت با شوهر نداشته باشد و به طور کلی داشتن هر مرضی که مقاربت ، موجب تشدید آن شود ، مانع از تمکین خاص است .

آثار تمکین : ( تمکین و نشوز )

تمکین زن موجب ایجاد آثاری از جمله حق نفقه برای زن می گردد ؛ بنابر این با تمکین زن ، مرد ملزم به پرداخت نفقه زوجه می گردد .

آثار عدم تمکین :

  1. اسقاط حق نفقه :

    در حقوق ایران درمورد عدم تمکین زوجه در مقابل همسر خود ، ضمانت اجرا در نظر گرفته شده . مستفاد از ماده 1108 قانون مدنی ، هر گاه زن بدون مانع مشروع از ادای وظایف زوجیت امتناع کند ، مستحق نفقه نخواهد بود بنابراین اولین ضمانت اجرایی برای عدم تمکین ، اسقاط حق نفقه و ناشزه شدن زن می باشد .

  2. کسب اجازه ازدواج مجدد :

    مرد می تواند پس از رجوع به دادگاه و با اثبات عدم تمکین زوجه ، مجوز ازدواج مجدد خود را از دادگاه بگیرد .
    رابطه عدم تمکین و مهریه

 

آیا عدم تمکین موجب از بین رفتن حق مهریه می شود؟

میان عدم تمکین و مهریه هیچگونه رابطه ای نیست . بنابراین عدم تمکین بر خلاف نفقه موجب اسقاط حق مهریه نمی گردد .

آیا مرد هم ملزم به تمکین در مقابل زوجه است ؟

در قانون ایران در مورد نشوز مرد و عدم تمکین و خودداری از انجام وظایف مرد نسبت به همسر خود بحثی نشده است و هیچگونه ضمانت اجرایی در نظر گرفته نشده است .

ناشزه کیست ؟زن ناشزه

زن ناشزه ، کسی است که از ادای وظایف شرعی و قانونی خود( تمکین عام و خاص ) نسبت به شوهرش خودداری نموده است . بنابراین نشوز زن اختصاص به امر وقاع (نزدیکی ) ندارد بلکه نشوز به اموری که بر زن در مقابل شوهر واجب است ، ناظر است .

آیا زن ناشزه می تواند درخواست طلاق کند ؟

در حالت عادی حق طلاق با مرد است ، اما اگر زن دارای یکی از شرایط ضمن عقد و یا مقرر در قانون باشد می تواند دادخواست طلاق بدهد .

 

آیا با وجود سکونت زوجه در منزل شوهر باز هم می توان اقدام به دادخواست الزام زوجه به تمکین نمود ؟

با زندگی زوجه در منزل شوهر ، دعوای تمکین زوج بر علیه زوجه و همچنین دعوای ترک انفاق (کیفری ) و مطالبه نفقه معوقه و ماهیانه زوجه علیه زوج مسموع نخواهد بود .

جهت کسب اطلاع بیشتر و دریافت مشاوره خانواده با ما تماس بگیرید . تلفن تماس : 09123939759