موانع ارث

موانع ارث : موانع ارث عبارت است از اموری که بر خلاف وجود شرایط وراثت یعنی فوت مورث ، وجود وارث و وجود ترکه ، مانع از تحقق ارث می شود . برای اینکه وارث متوفی از ارث بردن محکوم شود ، لازم است که وجود مانع اثبات شود و در صورت شک در وجود مانع ، وارث از متوفی ارث خواهد برد . مشاوره با وکیل حقوقی .

موانع ارث عبارت است از :

  1. قتل
  2. کفر
  3. لعان
  4. ولادت از زنا

قتل

انگیزه شدید مادی و میل زیاد به امور مالی ممکن است موجب شود تا وارث اقدام به قتل مورث کند و با این هدف به اموال او دست یابد .

موانع ارث

قانون برای جلوگیری ار ارتکاب چنین جنایاتی ، قتل را از موانع ارث معرفی کرده است .

مطابق با ماده 880 قانون مدنی : قتل از موانع ارث است . بنابراین کسی که مورث خود را عمداً بکشد از ارث ممنوع می شود ، اعم از اینکه قتل بالمباشره باشد یا بالتسبیب و منفرداً باشد یا به شرکت دیگری .

لازم به توضیح است که هر چند حکمت وضع ماده 880 قانون مدنی ، جلوگیری از انگیزه برای ارتکاب جنایت بر مورث می باشد ، اما به این معنا نیست که هر گاه وارث بدون انگیزه برای دست یافتن به اموال مورث ، او را به صورت عمدی به قتل برساند ، از ارث محروم نمی شود . چرا که قانونگذار در ماده 880 قانون مدنی علت و انگیزه قتل را از موانع ارث ندانسته بلکه قتل عمد با هر انگیزه ای را از موانع ارث قرار داده است .

کفر

مطابق با ماده 881 مکرر قانون مدنی ، الحاقی مصوب 70/8/14 ، کافر از مسلم ارث نمی برد . اگر چه از لحاظ طبقه و درجه مقدم بر مسلم باشند .

بنابراین شخصی که منکر وجود خدا و پیامبری حضرت محمد یا یکی از ضرورات دین می باشد کافر بوده و از مورث مسلمان ارث نمی برد .

لعان

لعان در لغت مصدر باب ملاعنه و به معنی لعن و اظهار بدخواهی دو نفر نسبت به یکدیگر است و در اصطلاح عبارت است از مباهله و اظهار لعن و نفرت به زوجین با اجرای صیغه مخصوصی که منشاء آن نسبت دادن زنای محسنه شوهر به همسر خود یا انکار کردن فرزند کسی است که شرعاً ملحق به اوست . به عبارت بهتر برای تحقق لعان مرد باید به زن خود نسبت زنا بدهد و ادعای مشاهده آن را بکند و چهاربار سوگند یاد کند که از راستگویان است و برای بار پنجم بگوید لعنت خدا بر من اگر او از راستگویان باشد .

چنانچه لعان برای نفی نسب باشد ، نسب را نفی کرده و دیگر میان آن پدر و فرزند رابطه پدر و پسری برقرار نبوده و پدر و پسر از یکدیگر ارث نخواهند برد و قاعده ارث بردن میان آن دو نفر و خویشان پدری برقرار نخواهد بود . لازم به توضیح است که وقوع لعان در گذشته بین زوجین سابقه داشته و در شرایط کنونی این اقدام حقوقی ، غیر معمول شده است .

ولادت از زنا

مشروع بودن نسب یکی از شروط وراثت است بنابراین ولادت ناشی از زنا مانع از ارث بردن می شود چرا که زنا مانع از تحقق نسب مشروع و قانونی و فقدان توارث بین زانی و فرزند ناشی از زنا بوده و یکی از نتایج آن منتفی بودن نسب است .

قانونگذار در قانون مدنی اشعار می دارد که : (( ولد الزنا از پد و مادر و اقوام آنان ارث نمی برد ، لکن اگر حرمت رابطه ای که طفل ثمره آن است نسبت به یکی از ابوین ثابت و نسبت به دیگری به واسطه اکراه یا شبهه زنا نباشد ، طفل فقط از این طرف و اقوام او ارث می برد و بالعکس .

سوال : آیا فرزند ناشی از لقاح مصنوعی ارث می برد ؟

طفل حاصل از لقاح مصنوعی بین زن و شوهر ، مشروع بوده و رابطه نسب و توارث بین طفل و ابوین او برقرار است اما طفل حاصل لقاح مصنوعی بین زن و مرد نامحرم در حکم زنا بوده و از موجبات ارث بردن نخواهد بود .

مشاوره با ما :

جهت کسب اطلاعات بیشتر و اخذ مشاوره حقوقی از وکیل امید شاه مرادی با ما تماس بگیرید . تلفن تماس : 09123939759

شرایط ارث

شرایط ارث : منظور از شرایط ارث ، مواردی است که وجود آنها برای ارث ضروری خواهد بود . مشاوره با وکیل حقوقی .

شرایط تحقق ارث عبارت است از :

  1. موت مورث
  2. وجود وارث
  3. وجود ترکه

 

موت مورث :

یکی از شرایط ارث ، فوت مورث است . چرا که ارث در نتیجه مرگ انسان و انتقال دارایی او به خویشاوندانش محقق می شود .

موت شخص به عنوان یکی از شرایط ارث به دو شکل است :

  • موت حقیقی
  • موت فرضی

 

موت حقیقی :

در فقه ، موت به خارج شدن روح از بدن گفته می شود . به عبارت بهتر ، پس ار آنکه تمام دستگاه های حیاتی فرد از حرکت باز ایستد ، فرد دچار موت حقیقی شده است .

موت فرضی :

موت فرضی مرگی است که به منظور جریان آثار حقوقی موت ، برای غایب مفقودالاثر فرض می شود که با توجه به شرایط موجود ، قاعدتاً آن شخص نمی تواند زنده باشد . بدون آنکه فوت حقیقی آن شخص مسلّم شده باشد .

مطابق با ماده 1011 قانون مدنی ، غائب مفقودالاثر کسی است که که از غیبت او مدت بالنسبه مدیدی گذشته و از او به هیچ وجه خبری نباشد .

با توجه به مفقود الاثر بودن شخص ، اموال و دارایی او نمی تواند بلاتکلیف بماند و با توجه به مواد 1016 ، 1017 ، 1018 ، چنانچه پس از سپری شدن مدتی ، خبری از غائب مفقودالاثر به دست نیاید ، باید وضعیت مالکیت اموالش روشن شود .

 

شرایط ارث

وجود وارث :

یکی دیگر از شرایط ارث ، وجود وارث برای متوفی در زمان مرگ اوست . زیرا همانطور که در موارد فوق گفته شد، مقصود از ارث ، انتقال قهری اموال متوفی به وراث اوست و در صورت نبود وراث این انتقال قابل تصور نخواهد بود .

بر همین اساس قانونگذار در ماده 875 قانون مدنی اشعار می دارد : شرط وراثت ، زنده بودن در حین فوت مورث می باشد و اگر حملی باشد در صورتی ارث می برد که نطفه او حین الموت منعقد بوده و زنده هم متولد شود ، اگر چه فوراً پس از تولد بمیرد .

وجود ترکه :

شرط سوم جهت ارث ، وجود ترکه می باشد . وجود ترکه یعنی وجود دارایی مثبت برای متوفی و در زمان فوت او .

بنابراین بدهی و دیون متوفی هرگز به ورثه او منتقل نمی شود و در صورتی که متوفی اموالی نداشته باشد ، ورثه هیچگونه مسئولیتی بابت پرداخت بدهی او نخواهد داشت . هر چند که ممکن است ورثه جهت پرداخت بدهی متوفی و آزاد کردن او از دین ، دیون او را پرداخت کنند .

با توجه به سه شرط ذکر شده ، وجود هر سه شرط با هم موجب تحقق ارث خواهد شد و در صورت نبود هر کدام ، موضوع ارث منتفی خواهد بود .

مشاوره با ما :
تلفن تماس : 09123939759

نکاتی در مورد مهر و موم ترکه

نکاتی در مورد مهر و موم ترکه : نکاتی در مورد مهر و موم ترکه : به منظور حفظ اموال متوفی و همچنین تشخیص وضعیت مالی متوفی و حق و حقوق ورثه ، طلبکاران و بدهکاران ، هر یک از ورثه یا نماینده قانونی آنها و همچنین طلبکارانی که طلب آنها بر اساس سند رسمی یا حکم قطعی می باشد ، در صورتی که طلب دارای وثیقه و تأمین نباشد ، می تواند از دادگاه تقاضای مهر و موم ترکه کند .

لازم به ذکر است که به تقاضای هر یک از اشخاص فوق ، با تنظیم صورت مجلس ، مهر و موم از ترکه برداشته می شود .

مسئولیت یا عدم مسئولیت ورثه در فرضهای مختلف قبول یا رد ترکه :

ورثه در پذیرش یا نپذیرفتن ترکه می توانند یکی از موارد زیر را انتخاب کنند :

  1. قبول ترکه
  2. قبول ترکه به شرط تحریر ترکه
  3. رد ترکه

قبول ترکه :

چنانچه ورثه متوفی ، ترکه را بدون هیچ شرطی قبول کنند ، مسئول پرداخت تمام دیون متوفی می باشند . اعم از اینکه دارایی متوفی بیشتر از بدهی های او باشد یا کمتر باشد . مگر اینکه وراث ثابت کنند که بدهی های متوفی بیشتر از ترکه او بوده که در این صورت ورثه نسبت به پرداخت مازاد آن معاف هستند . البته اثبات این امر پس از قبول ترکه ، دشوار است . چرا که قبول بدون قید و شرط ورثه ای که معمولاً از دارایی مورث خود آگاهی دارند ، حاکی از آن است که اموال باقی مانده از متوفی به اندازه ای است که بدهی های او را پرداخت کند .

نکاتی در مورد مهر و موم ترکه
قبول ترکه می تواند به صورت صریح و از طریق تنظیم سند رسمی یا سند عادی ، انجام شود و یا به طور ضمنی . مانند انجام کارهایی که نشان از قبول دارد . مانند فروش و صلح کردن ترکه .

قبول ترکه به شرط تحریر ترکه :

چنانچه ورثه نسبت به میزان اموال و بدهی های متوفی اطلاعی نداشته باشند ، می توانند قبول ترکه را مشروط به تحریر ترکه کنند . پس از تحریر ترکه ، مسئولیت پرداخت بدهی های متوفی توسط وراث ، محدود به میزانی خواهد بود که در صورت تحریر ترکه قید شده است .

رد ترکه :

چنانچه ورثه ترکه را رد کنند ، ترکه متوفی در حکم ترکه متوفی بلاوارث است و ترکه توسط مدیر تصفیه ی منصوب از طرف دادگاه ، اداره خواهد شد .

رد ترکه باید به طور صریح اعم از کتبی یا شفاهی به دادگاه اعلام شود و در صورت سکوت ورثه ، اصل بر قبول ترکه می باشد .

تقسیم ترکه :

بعد از اینکه مراحل فوق طی شد ، نوبت به تقسیم ترکه می رسد . برای تقسیم ترکه ، هر یک از ورثه می توانند از دادگاه تقاضای تقسیم ترکه و تعیین سهم خود را بخواهند .

مشاوره با ما :

جهت کسب اطلاعات بیشتر و اخذ مشاوره با ما تماس بگیرید .
تلفن تماس : 09123939759

مطالبه طلب از متوفی

مطالبه طلب از متوفی : چنانچه اشخاصی از متوفی طلب داشته باشند می توانند به طرفیت وراث یا نماینده قانونی او طرح دعوا کنند . اگر چه ترکه و اموال متوفی در دست وراث نباشد ، اما تا زمانی که ترکه به دست وراث نرسیده ، ایشان مسئولیتی نسبت به پرداخت دیون متوفی ندارند . مشاوره با وکیل حقوقی .

مبنای حکم فوق این است که پس از فوت ، اموال متوفی ، قهراً به وراث او منتقل می شود و در حقیقت ورثه مالک آن خواهند بود . اما مسئولیت ورثه نسبت به پرداخت بدهی مورث خود تنها محدود به آن میزان از اموالی است که از متوفی به آنها می رسد و خود مستقلاً و شخصاً مسئولیتی ندارند .

مطابق با ماد 235 قانون امور حسبی ، در صورتی که ترکه به مقدار دیون متوفی در ید ورثه نباشد ، بستانکار متوفی می تواند علیه کسی که او را مدیون می داند یا مدعی است که مالی از ترکه در ید اوست اقامه دعوا کند . و در صورتی که طلب بستانکار از متوفی مسلم نباشد ، مدعی باید طلب خود را در دعوی مطروح علیه ورثه اثبات کند و سپس دعوای خود را علیه کسی که او را مدیون متوفی یا متصرف در مال متوفی می داند ، اقامه کند . همچنین بستانکار می تواند در یک دادخواست علیه هر دو اقامه دعوی کند .

مطالبه طلب از متوفی

مطالبه طلب از متوفی بدون وارث :

در مورد متوفای بدون وارث ، دعوای طلب باید به طرفیت مدیر ترکه اثبات شود .

مطابق با ماده 239 قانون امور حسبی ، در دعاوی مربوط به عین مال ، طرف دعوی کسی است که مال مذکور در تصرف اوست . خواه این شخص وارث باشد یا غیر وارث . چنانچه متصرف مال اقرار کند که مال موجود در دست او متعلق به متوفی بوده و جزء ترکه می باشد ، طلبکار باید دعوی را علیه کلیه وراث اقامه کند .

مطالبه طلب وراث از بدهکاران :

ورثه نیز می توانند مطالبات مورث خود را مطالبه کنند . چرا که وراث پس از مرگ مورث خود قهراً مالک اموال و حقوق مورث خود می شوند و می توانند طلب های مورث خود را از بدهکاران مطالبه کنند .

مشاوره با ما :

تلفن تماس : 09123939759

تصفیه ترکه و بدهی های میت

تصفیه ترکه و بدهی های میت : پس از فوت ، تمام اموال متوفی در اختیار وراث قرار نمی گیرد . به عبارت بهتر ، اموال باقی مانده از متوفی به وارثان او نمی رسد ، مگر پس از تصفیه بدهی ها ی متوفی . مشاوره با وکیل حقوقی .

منظور از تصفیه ترکه و بدهی های میت چیست ؟

مطابق با ماده 260 قانون امور حسبی ، مقصود از تصفیه ترکه ، تعیین دیون و حقوق متوفی و ادای دیون او و نیز اخراج مورد وصیت از ترکه است .

نحوه تصفیه ترکه

تصفیه ترکه به تقاضای هر یک از ورثه و از طریق دادگاه انجام می شود . چنانچه متوفی تاجر باشد ، تصفیه ترکه او تابع مقررات ورشکستگی و امور مربوط به تاجر ورشکسته است .

چه دیونی به ترکه متوفی تعلق میگیرد ؟

حقوق و بدهی های وابسته به ترکه متوفی به ترتیب زیر از اموال متوفی کسر می گردد .

قیمت کفن میت

علاوه بر هزینه کفن و دفن ، سایر هزینه های ضروری مانند هزینه غسل میت و هزینه ها ی اولیه جهت حفظ اموال متوفی ، مقدم بر سایر بدهی های او می باشد .

تصفیه ترکه و بدهی های میت

دیون وابسته به اعیان ترکه

بعد از هزینه کفن و دفن ، دیون وابسته به اعیان ترکه دارای اولویت است . به عبارت بهتر تعهدات و اموال معینی از متوفی که در رهن و وثیقه هستند ، دارای حق تقدم خواهد بود .

سایر دیون

بعد از کسر بدهی های بالا نوبت به سایر دیون متوفی می رسد . اما مطابق با ماده 226 قانون امور حسبی این دیون نیز طبقه بندی شده و به ترتیب زیر هر یک بر دیگری مقدم است :
1- حقوق خدمه خانه نسبت به مدت سال آخر قبل از فوت . حقوق خدمتگزاران بنگاه متوفی نسبت به شش ماه قبل از فوت . دستمزد کارگرانی که به صورت روزانه یا هفتگی مزد میگیرند ، به مدت سه ماه قبل از فوت .
2- مطالبات اشخاصی که مال آنها به عنوان ولایت یا قیمومت تحت اداره متوفی بوده .
3- طلب پزشک و دارو فروش و سایر مطالبات مربوط به مداوای متوفی و خانواده اش در ظرف یک سال قبل از فوت .
4- نفقه و مهریه زن

وصیت متوفی تا یک سوم ترکه بدون اجازه وراث از اموال متوفی کسر می شود و مازاد بر یک سوم با اجازه و تنفیذ ورثه کسر می گردد .

آنچه که در بالا ذکر شد در مورد ترتیب اولویت بدهی ها و دیون متوفی بر سایر دیون او می باشد . بنابر این ورثه زمانی مالک اموال وارث خود می شوند که ، دیون فوق از اموال متوفی کسر شده باشد .

مشاوره با ما :

تلفن تماس : 09123939759

موجبات ارث

موجبات ارث – تعریف ارث : ارث در لغت به معنی ترکه و اموالی است که از متوفی به جا می ماند و در اصطلاح حقوقی مقصود از آن انتقال مالکیت اموال میت پس از فوت به وارث او می باشد . مشاوره با وکیل حقوقی .

 

موجبات ارث :

منظور از موجبات ارث ، منشاء انتقال قهری اموال به وراث است . به موجب ماده 861 قانون مدنی ، موجب ارث دو امر است : نسب و سبب . بنابراین خویشاوندی بر اساس دو منشاء نسبی و سببی به وجود می آید .

تعریف خویشاوندی نسبی :

منظور از خویشاوندی نسبی ، رابطه ای است که در نتیجه تولد انسانی از انسان دیگر به وجود می آید . به رابطه نسبی رابطه خونی هم گفته می شود .

موجبات ارث

خویشاوندی نسبی به دو دسته تقسیم می شود :

  1. طولی
  2. عرضی

خویشاوندی طولی :

این خویشاوندی بین دو نفر که یکی از دیگری بدون واسطه یا با واسطه متولد شده باشد ، وجود دارد مانند رابطه پدر و فرزند .

خویشاوندی عرضی :

این خویشاوندی بین دو نفر که از شخص دیگری با واسطه یا بدون واسطه ، متولد شده باشد ، برقرار می شود . مانند رابطه برادر و خواهر که هر دو از یک پدر و مادر یا یک پدر یا یک مادر ، متولد شده باشند .

 

تعریف خویشاوندی سببی :

به خویشاوندی که در اثر عقد نکاح دائم بین زن و مرد به وجود می آید ، خویشاوندی سببی گفته می شود .

قانون مدنی نیز در ماده 940 اشعار می دارد :
زوجین که زوجیت آنها دائمی بوده و ممنوع از ارث نباشند از یکدیگر ارث می برند .

 

مشاوره با ما :

جهت اخذ مشاوره در امور انحصار وراثت ، تحریر ترکه و تقسم ترکه با ما تماس بگیرید .
تلفن تماس : 09123939759

وکیل غرب تهران , بهترین وکیل در تهران

وکیل غرب تهران , بهترین وکیل در تهران : همانطور که می دانید در جامعه امروز به دلیل افزایش آمار دعاوی و شکایات و عدم آشنایی افراد به قوانین ، بیش از پیش نیاز به وکیل احساس می شود .

بدون شک انتخاب وکیلی که هم دارای تخصص و تجارب کافی باشد و هم از نظر بُعد مسافت ، نزدیک به منطقه سکونت موکل باشد ،جهت سهولت در رفت و آمد به دفتر وکالت ،  برای موکل حائز اهمیت است .

بهترین وکیل غرب تهران

بهترین وکیل غرب تهران چه کسی است ؟

بهترین وکیل در تهران کسی است که بدون مطالعه پرونده و شنیدن اظهارات موکل ، اظهارنظر نمی کند و وعده های پوچ و بی اساس به موکل خود نمی دهد و در صورتی که احتمال پیروزی در پرونده کم باشد ، موضوع را با موکل در میان گذاشته و از قبول دعاوی که احتمال پیروزی در آن کم است اجتناب می کند .

بهترین وکیل در تهران

وکیل متخصص علاوه بر تخصص و تجربه ، سخنور خوبی است و دارای قدرت استدلال و استباط می باشد و به علوم دیگر  از جمله روانشناسی و فقه آشنایی دارد .

اگر شما ساکن غرب تهران هستید و نیاز به مشاوره حقوقی و اخذ وکیل متخصص دارید ، می توانید از تجربه و تخصص بهترین وکیل غرب تهران واقع در آریا شهر استفاده کنید .

امید شاه مرادی وکیل پایه یک دادگستری یکی از بهترین وکلای غرب تهران ، با داشتن تجربه کافی در دعاوی مختلف از جمله دعاوی چک ، کیفری ،حقوقی ، خانواده ، آرا مطلوبی را به نفع موکل خود اخذ نموده است .

مشاوره حقوقی در دفتر آقای امید شاه مرادی ، بهترین وکیل در تهران به صورت حضوری با گرفتن وقت قبلی صورت می گیرد . همچنین مشاوره حقوقی از طریق تلفن یا واتس اپ به صورت رایگان انجام می شود .

جهت تعیین نوبت و یا اخذ مشاوره تلفنی با ما تماس حاصل فرمایید . تلفن تماس : 09123939759

ولایت

ولایت : ولایت قهری به معنی سرپرستی و برخورداری از قدرت تصمیم گیری برای طفل است .مستفاد از ماده 1180 قانون مدنی ، ولایت قهری طفل به عهده  پدر و جد پدری او است . کودک غیر رشید و مجنون هم در صورتی که عدم رشد یا جنون او متصل به صغر باشد تحت ولایت پدر و یا جد پدری خود می باشد .

بنابراین طبق قانون در هیچ صورتی نمی توان برای مادر نسبت به فرزند ، قائل به ولایت قهری بود ، هر چند که ممکن است به عنوان وصی منصوب از سوی ولی قهری تعیین شود که در این صورت ولی خاص فرزند خود خواهد بود .

 

ولایت

اختیارات ولی قهری :

اختیارات ولی قهری بسیار زیاد و گسترده است و تنها چیزی که این اختیارات را محدود می کند ، رعایت مصلحت کودک است .

ولایت قهری منحصر به پدر و جد پدری است که هر یک می توانند ((مستقلاً)) امور صغیر را اداره کنند که در صورت تعارض پدر و جد پدری ، عرف ، تصرف پدر را مقدم می شمارد که ولی نزدیک محسوب می شود .

هرگاه طفل هم پدر و هم جد پدری داشته باشد و یکی از آنها محجور و یا به علتی ممنوع از تصرف در اموال مولی علیه گردد ، ولایت قانونی او ساقط می شود .

البته باید اذعان داشت که با حجر ولی قهری ، ولایت به حالت تعلیق در می آید و با زوال آن دوباره ولایت پدر یا جد پدری باز می گردد.

قلمرو ولایت در امور مالی :

قانون مدنی در مورد قلمرو ولایت ولی بیان کرده که در کلیه امور مربوطه به اموال و حقوق مالی مولی علیه ، ولی نماینده قانونی او می باشد . علاوه بر اداره امور مالی محجور ، اداره امور شخصی و مواظبت از مولی علیه بر عهده ولی می باشد .

آیا اعمال حقوقی ولی پس از رفع حجر نافذ است ؟

اعمال حقوقی پیشین ولی پس از زائل شدن حجر نیر معتبر است و مولی علیه  حق ندارد این اعمال را به هم بزند . مگر رعایت نکردن مصلحت خویش از جانب ولی قهری را ثابت کند ؛ بنابراین اگر مولی علیه در اثناء عقد اجاره ، از حجر خارج شود ، عقد نافذ است و نیاز به تنفیذ کسی ندارد .

موانع ولایت – عزل ولی- ضم ولی

هر گاه ولی قهری طفل رعایت غبطه صغیر را ننماید و مرتکب اقداماتی شود که موجب ضرر مولی علیه گردد ، به تقاضای یکی از اقارب مول علیه و یا به درخواست دادستان ، پس از اثبات ، دادگاه ولی مذکور را عزل و از تصرف در اموال صغیر منع و برای اداره امور مالی طفل ، فرد صالحی را به عنوان قیم تعیین می نماید . همچنین اگر ولی قهری به واسطه کبر سن و یا بیماری و امثال آن قادر به اداره اموال مولی علیه نباشد و شخصی را هم برای این امر تعیین ننماید ، فردی به عنوان امین به ولی قهری منضم می شود.

در مورد اداره کامل امور مولی علیه ، امین نفش معاون و وکیل او را دارد و مانع از نفوذ اعمال ولی قهری نیست و باید تعلیمات ولی قهری را بپذیرد مگر اینکه ناتوانی او روانی و فکری باشد .

حجر ولی قهری

هر گاه ولی قهری طفل محجور شود ، مدعی العموم ( دادستان ) مکلف است مطابق مقررات راجعه به تعیین قیم ، قیمی برای طفل معین کند .

البته این تکلیف در موردی است که طفل ولی قهری دیگر یا وصی منصوب از طرف قیم نداشته باشد وگرنه با وجود ولی یا وصی ، دادستان و دادگاه حق دخالت در امور محجور را ندارد .

آیا ولی خائن عزل می شود ؟

در مواردی که برای عدم امانت ولی قهری نسبت به دارایی طفل امارات و دلایل قوی وجود داشته باشد ، دادستان مکلف است از دادگاه ، رسیدگی به عملیات ولی را بخواهد .در صورتی که عدم امانت ولی ثابت شد یا ولی را عزل یا به ولی ضم امین می کند .

تعیین امین موقت در زمان غیبت یا حبس یا ناتوانی ولی قهری :

هرگاه ولی قهری به واسطه غیبت یا حبس یا به هر علتی که نتواند به امور مولی علیه رسیدگی کند و کسی را هم از طرف خود معین نکرده باشد ، دادگاه یک نفر امین به پیشنهاد دادستان برای تصدی و اداره اموال مولی علیه و سایر امور راجعه به او موقتاً معین خواهد کرد .

در این صورت امین موقت جایگزین ولی قهری می شود و به تنهایی تصمیم می گیرد و با رفع مانع ، امین سمت خود را از دست می دهد و ولی قهری اداره امور محجور را به عهده می گیرد .

وصی کیست ؟

مطابق با ماده 1188 قانون مدنی ، هر یک از پدر و جد پدری بعد از وفات دیگری می تواند برای اولاد خود که تحت ولایت او می باشند وصی معین کند تا بعد از فوت خود ، در نگهداری و تربیت آنها مواظبت کرده و اموال آنها را اداره نماید .

بنابراین وصی کسی است که توسط ولی قهری برای اداره امور محجور پس از مرگ خود تعیین می کند و هیچ یک از پدر و جد پدری نمی توانند با وجود حیات دیگری برای مولی علیه خود وصی معین کند و به عبارتی دیگر با وجود حیات ولی قهری ، وصایت باطل است .

اختیارات وصی :

ولی قهری می تواند به وصی اختیار تعیین وصی بعد از فوت خود را بدهد . همچنین وصی می تواند برا ی انجام
وظایف محول شده وکیل بگیرد .

عزل وصی :

واژه انعزال و عزل با یکدیگر تفاوت دارند چرا که انعزال به معنای آن است که نمایندگی بنا به یک علت قانونی و بدون نیاز به حکم دادگاه ، ساقط شود و در این خصوص حکم دادگاه جنبه اعلامی دارد . اما در عزل ، دادگاه با احراز دلایلی حکم به برکناری نماینده می دهد و این حکم تأسیسی است . و از تاریخ صدور ، دارای منشأ اثر می باشد .

اگر وصی منصوب از طرف ولی قهری به نگاهداری یا تربیت مولی علیه و یا اداره امور او اقدام نکند یا امتناع از انجام وظایف خود نماید منعزل می شود .

قاعده نفی سبیل :

قانون مدنی در مورد قاعده نفی سبیل عنوان کرده است که ولی مسلم نمی تواند برای امور مولی علیه خود وصی غیر مُسلم معین کند و بر اساس این قاعده ولایت کافر بر مسلم ممنوع است حتی اگر وصی معین شده ، مادر طفل باشد .

خروج از ولایت :

همین که طفل کبیر و رشید شد از تحت ولایت خارج می شود و اگر بعداً سفیه یا مجنون شود قیّمی برای او معین می شود .

 

جهت کسب اطلاعات بیشتر و اخذ مشاوره خانواده با ما تماس بگیرید . تلفن تماس : 09123939759 –